-
21一般人接受“无相戒”法，只知万法皆空，但却不知因果不空。如果将“无相戒”作为一种实体戒法去对待，自然便成了“无戒之戒”。实际上戒律与“无相戒”的关系，正如顿悟与渐修的关系一样，并无对错轻重之别，...脉别开生面。他不仅融会发展了涅槃佛性学说和般若空观理论，而且海纳百川，吸收融摄了中国传统的儒、道思想，形成一个比较完整的“顿教”法门。其禅学理论的主要精髓为“自心即佛”，禅修理论则表现为一种“不道之道...
无相戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15192556206.html
-
悲愿是无上功德 191 二、随缘消旧业 194 （一）因果不空 194 （二）无心则不知业 196 （三）重罪轻报说 199 三、结语——禅宗不修福、无心无业的反思 201 第三节 禅宗...于观照中了空） 224 （一）调伏第六意识（前方便）225 （二）以一切唯心为进趣的观法 226 1观色空、境无 228 2观心亦不可得 233 （三）小结 237 二、真如实观（圆顿证空）...
高毓婷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282760181.html
-
？如是世尊！此人以是因缘，得福甚多。 诸法本空，因果不空。 须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。 有则有范围，无则无边际，有执处处碍，无执观自在。 须菩提！于意云...相见如来不？不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。 事相和理体，可谓一表一里，是因缘起产生了现象，此事相本质就是空，故说色空不二。 佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。...
釋達觀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21235563704.html
-
皆空，唯独因果不空，此是世出世法的真相。有福的人就是有得用，要用的时候样样都有，这就很自在。佛教人离相、离念，修一切善法，就是这个道理。
我常常讲，我们要有使用权，不要有所有权。金银财宝，我能...如来’，因果相应。这个法名是从《无量寿经》上来的。这确实跟一般传授皈依不相同，这样的皈依是真正皈依，确实晓得从那里回头，要依靠什么来修学。依清净心，清净心就是清净平等的慈悲心。用清净平等的慈悲心来修...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html